Myanmar: El cardenal Bo llama a cinco “transfiguraciones”

En medio del caos en el país

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Cardenal Charles Maung Bo © Vatican Media

En medio de la agitación en Myanmar, el cardenal Charles Maung Bo ha pedido cinco “transfiguraciones” para su nación y en cada persona, y ha advertido que no se pierda la fe.

El cardenal de Yangon y presidente de la Federación de Conferencias Episcopales de Asia (FABC) lo expresó en una homilía del segundo domingo de Cuaresma, el 28 de febrero, que ha facilitado a Exaudi para la ocasión. La lectura del Evangelio del día según Marcos remite a cuando Jesús se transfiguró en presencia de Pedro, Santiago y Juan en el Monte Tabor.

Recordando que la Cuaresma nos llama a convertirnos en un nuevo ser con un nuevo corazón, añadió que específicamente “nos llama a transfigurarnos en hijos de Dios”.  Pero, advirtió el cardenal asiático, la transfiguración es un reto en la era de las redes sociales. “Las redes sociales, especialmente Facebook, son un infierno virtual en el que el odio domina; las personas buenas se vuelven violentas en ese infierno virtual, destruyendo a los demás. La humanidad se desfigura…”.

“En este día en que contemplamos la transfiguración, debemos ser extremadamente cautelosos con la realidad virtual y nuestra salud mental”. Rezando por Myanmar, el cardenal se lamentó: “Esta nación fue creada como el Jardín del Edén con tantos recursos. Pero ha visto tanto sufrimiento, tanta guerra, tantas muertes”.

Como Abraham, comparó, buscamos una tierra prometida, que llega «cuando estamos dispuestos a sacrificar lo que consideramos muy querido». La conversión, subrayó, es la transfiguración de cada uno de nosotros.

“Desafiémonos a nosotros mismos. Veamos a los demás bajo una luz mejor. Es posible un nuevo mundo, es posible un nuevo Myanmar, es posible una nación sin conflictos cuando esta nación cambie y se transfigure en la gloria que merece. Hagamos de la paz nuestro destino, no del conflicto”.

“Las armas son inútiles. Rearmémonos con la reconciliación y el diálogo.  Hay que escalar el monte Taber de Myanmar con paciencia, con tolerancia, si queremos ser testigos de la transfiguración. El mal debe desaparecer. Pero no puede ser destruido por otro mal”.

A continuación, el cardenal instó a todos los oyentes a rezar “por cinco transfiguraciones de esta nación y en cada uno de nosotros”:

“- Del odio y la violencia, que esta nación se transfigure en un paraíso de paz y tranquilidad.

– De la desconfianza mutua, que esta nación se transfigure en una nación de amor y solidaridad

– De ser una nación pobre a pesar de sus grandes recursos, que se transfigure en una nación de prosperidad compartiendo la riqueza con todos.

– De los conflictos por el poder, el prestigio y el estatus, que esta nación se transfigure en una nación de democracia, fraternidad e igualdad.

– De todo tipo de explotación, dejemos que esta nación se transfigure en una nación de justicia ambiental y ecológica”.

Una nueva nación, dijo el presidente de los Obispos de Asia, es posible, a través del amor. Como los discípulos, instó el cardenal Bo, “bajemos de nuestras propias montañas de realidad virtual y descendamos a encontrarnos como hermanos y hermanas”.

El cardenal Bo concluyó rezando: “Que las guerras y los conflictos pasen a ser historia. Que esta nación se transfigure. Que nazca una nueva nación”.

Myanmar está saliendo de décadas de gobierno militar después de que el partido Liga Nacional para la Democracia de Aung San Suu Kyi ganara las elecciones de 2015 y posteriormente asumiera el poder. La minoría musulmana de los rohingyas está considerada por la ONU como una de las más perseguidas.

Según datos del Proyecto Arakan, una organización humanitaria que defiende los derechos de los rohingyas, desde 2010, unos 100.000 miembros de la minoría han huido de Birmania (Myanmar) por mar. La violencia entre budistas radicales y rohingyas ha dejado, desde 2012, más de 200 muertos y 140.000 desplazados.

Recientemente, el golpe de Estado revirtió años de lento progreso hacia la democracia en Myanmar, tras cinco décadas de gobierno militar. Se produjo el 1 de febrero, el mismo día en que debía entrar en funciones un Parlamento recién elegido. El partido de la destituida líder Aung San Suu Kyi habría dirigido ese gobierno, pero en su lugar fue detenida junto con el presidente Win Myint y otros altos funcionarios.

Desde la toma de posesión, ha crecido un movimiento de protestas en ciudades de todo el país, y la respuesta de la junta se ha vuelto cada vez más violenta.

La ONU dijo tener “información creíble” de que al menos 18 personas murieron y 30 resultaron heridas en todo Myanmar el domingo.

El cardenal Bo concluyó dando su bendición.

A continuación, sigue la homilía del purpurado.

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Segundo domingo de Cuaresma: Que la gloria de Dios transfigure nuestra vida, nuestra nación y nuestro pueblo

Sermón predicado por el Cardenal Charles Maung Bo

Queridos hermanos y hermanas en Jesucristo:

Saludos en el poderoso nombre de Jesús. Atravesamos el tiempo santo de la Cuaresma. Sin embargo, el mensaje de Navidad sigue siendo relevante para nosotros: Paz a todos los hombres y mujeres de buena voluntad en esta tierra. Necesitamos la paz más que nunca. Esta tierra dorada es una tierra bendecida, pero la mayor bendición es la bendición de la paz. Ofrecemos la temporada de Cuaresma para la oración por la Paz.

Las calles de Myanmar han visto mucho dolor, sufrimiento y resistencia. Incluso hoy las calles están llenas. Parece un interminable camino de la Cruz. ¿Acabará la Cruz en resurrección?

Poco a poco los violentos parecen perturbar las marchas pacíficas. Rezamos para que no haya violencia. Que no se derrame sangre inocente en esta tierra. Todos somos hijos e hijas de la misma tierra, de la misma madre Myanmar, y debemos ejercer la paciencia y la tolerancia.

Ofrecemos esta Misa por la paz de este país. He repetido muchas veces: El odio nunca expulsa el odio: sólo el amor. La oscuridad nunca expulsa la oscuridad: sólo una luz puede disipar la oscuridad. El ojo por ojo deja ciego al mundo entero. Creamos todos en el poder del amor y la reconciliación.


Hoy recorremos la segunda semana de Cuaresma. La Cuaresma es el tiempo de la autopurificación; de alejarse de los estragos del pecado, que es la autodestrucción. Los que intentan destruir a los demás, acaban destruyendo el mundo y la paz y, en última instancia, a sí mismos.  Este es el mensaje de la Cuaresma. Sólo un amor redentor, como el mostrado por Cristo en la Cruz, dará lugar a la resurrección. No dejemos que el odio se apodere de esta nación. Sólo Karuna y Metta pueden traer la paz.

La lectura de hoy nos muestra un maravilloso testimonio de Amor y Obediencia Fiel.

Abraham fue llamado a sacrificar a su hijo; Abraham era un padre. A pesar de la espantosa exigencia de sacrificar a su hijo, Abraham cree en el amor perdurable de Dios y en el bien a largo plazo de todos. Sabía que cuando Dios exige, devuelve el ciento por uno. Dios estaba preparando a Abraham para una tierra prometida. Abraham fue lo suficientemente humilde como para entender los sacrificios necesarios para ser padre de una nación. La paciencia es necesaria cuando buscamos una tierra prometida. No podemos construir una nación sobre los montones de ceniza quemados en el odio impotente de unos a otros. Se necesitan sacrificios. No matarse unos a otros.

La posesión de una nación no viene como resultado de la violencia. Llega mediante el sacrificio, la obediencia a la voluntad de la mayoría del pueblo. Abraham fue un ejemplo glorioso. Nunca dudó de Dios. Sabía que sólo un pueblo educado en el sacrificio y la obediencia puede llevar a un pueblo a la tierra prometida. El egoísmo, el interés propio, el cuidado de uno mismo por sí solo nunca puede hacer de Abraham un líder. Es en el desinterés al nivel de deshacerse de la propia pasión por sus hijos en el que se purificó para ser el líder de una gran nación. Sólo aquellos que son fieles pueden convertirse en líderes exitosos. Otros se han convertido en la nota a pie de página de la historia.

Los grandes líderes de la Biblia nos dan el gran arte de ser verdaderos líderes: los verdaderos líderes se abandonan:

– A Abraham se le pidió que dejara la tierra en la que vivía, se le pidió que dejara el regalo más preciado de su vida: su propio hijo.

– A Moisés se le pidió que dirigiera al pueblo; en el último momento se le pidió que dejara el privilegio de entrar en la tierra prometida. Estos son verdaderos líderes.

– Su liderazgo tuvo un gran coste: Moisés dejó el palacio, pasó de la zona de confort a la zona de conflicto.  A Abraham se le pidió que sacrificara a los miembros de su familia. Los verdaderos líderes no se preocupan por las familias. Viven según las palabras de Jesús: Si quieres ser el primero debes ser el último. Si quieres ser líder debes servir. El servicio es el mayor poder, no las armas.

Abandonarse es la libertad que los líderes necesitan alimentar. No sólo los líderes. Cada uno de nosotros obtiene la libertad sólo cuando abandona. El abandono es el principio fundamental de la Cuaresma. Abandonar nuestras pasiones, nuestras adicciones y nuestros prejuicios y emociones no resueltas. Ese es el mensaje para todas las familias.

La lección de esos líderes es: no solo dejar el poder. Sino nunca dejar ir la fe.

Abraham creyó y se convirtió en el padre de una nación y de la fe. La conmovedora historia de Abraham preparándose para sacrificar a su único hijo es la historia de la mayoría de nosotros.    A menudo estamos llamados a sacrificar nuestros propios designios, planes y pensamientos por el bien de los demás. En este país, la COVID-19 y ahora Coup pueden ser destrozados. Pero es el momento de ser como Abraham. Dios nunca nos abandonará. Dios es la luz en medio de la oscuridad que nos rodea. Cuando llega la hora de Dios ningún monstruo puede resistir.

La lectura del Evangelio pone todo en perspectiva. Si Abraham estuvo loco al aceptar sacrificar a su único Hijo y finalmente no lo sacrificó, Dios fue más allá. Dio a su único Hijo, Jesús, para que fuera sacrificado en la Cruz, por la redención y la vida eterna de todos nosotros.

Toda la reflexión de hoy no es sobre Abraham o Isaac, es sobre el amor indulgente de Dios hacia la humanidad. En el último momento, Dios envió un ángel con el cordero para salvar la vida de Isaac. Pero cuando Cristo gritó desde la Cruz a su Padre “Eli Lama Sabachthani” (Dios mío, Dios mío, ¿Por qué me has abandonado?  (Mateo 27:46; Salmo 22:1) Dios no respondió.  Eso es Amor.  Eso es Dios. Dios es siempre fiel a nosotros. San Pablo nos dice en la segunda lectura: la gran cualidad de Dios es su fidelidad. “La fidelidad de Dios se manifiesta en la ofrenda de su propio Hijo para nuestra salvación”. Isaac se salvó; Jesús no se salvó porque Dios es fiel a la promesa hecha a los primeros padres y a través de los profetas. Dios es más fiel; Dios nunca se olvida de nosotros; hará cualquier cosa por el amor que nos tiene a cada uno de nosotros: Hasta la madre se olvida del hijo, yo nunca me olvidaré de ti, dice el Dios del Amor.

El Evangelio de hoy es tan actual, reverbera los acontecimientos de estos días:

La transfiguración de Jesús. ¿Qué transfiguración buscamos hoy en Myanmar? ¿Qué relevancia tiene para nosotros hoy? Buscamos que toda la confusión, toda la oscuridad, todo el odio desaparezca y que nuestro país, la famosa Tierra Dorada se transfigure en una tierra de paz y prosperidad.

Había dos grandes personalidades bíblicas presentes con Jesús durante la Transfiguración:

  1. Moisés, el hombre que sacó a los sufridos hebreos de la esclavitud y los llevó a la Tierra Prometida. Estamos rezando por líderes que conduzcan a nuestro pueblo fuera de todo tipo de sufrimiento hacia una tierra de paz y prosperidad. Llevamos décadas esperando. ¿Ha comenzado nuestro viaje? ¿Existe una tierra prometida?
  2. Elías para los judíos era el profeta mesiánico precursor de Jesús como Juan el Bautista. Su trabajo es hacer la paz antes de que aparezca el Mesías. Elías es recordado como uno de los profetas más importantes de Israel que ayudó a los israelitas a mantenerse fieles a Yahvé. Algunos judíos creían que el regreso de Elías señalaría la llegada del Mesías para el pueblo judío. Esta creencia se pone de manifiesto en la pregunta formulada por los discípulos de Jesús después de haber presenciado la Transfiguración.

Hoy necesitamos la presencia de Elías. Necesitamos un mesías de la paz. Necesitamos el Reino de Dios en la tierra. Necesitamos a Jesús, el Príncipe de la Paz en esta nación. Como cristianos nuestro primer deber es traer la paz. El odio no tiene lugar en Cristo. El odio no gana nada.   Durante el último mes hemos suplicado a todos: la paz es el único camino; la paz es posible. El Papa Francisco ha pedido que se resuelvan todas las diferencias mediante el diálogo. Los que llaman a la confrontación no desean el bien para esta nación. Convirtámonos todos en Elías proclamando la paz, encendiendo una lámpara de esperanza en medio de toda la oscuridad.

La Cuaresma nos llama a poner un nuevo ser, un nuevo corazón. La Cuaresma nos llama a transfigurarnos en hijos de Dios. Pero la transfiguración es un reto en la era de los medios sociales. Los medios de comunicación social, especialmente Facebook, son un infierno virtual donde el odio domina; las personas buenas se vuelven violentas en ese infierno virtual, destruyendo a los demás. La humanidad se desfigura en Facebook. En este día en que contemplamos la transfiguración, debemos ser extremadamente cautelosos con la realidad virtual y nuestra salud mental.

La transfiguración fue una realidad virtual. Impactó profundamente a los discípulos que participaron en ella. Volvieron a anunciar la Buena Nueva. En este día también rezamos por la transfiguración de esta nación. Durante los últimos setenta años estamos buscando la gracia de la transfiguración de esta nación. Como Jesús, los líderes pueden hacer un sacrificio supremo, como Moisés nuestros líderes pueden llevar a esta nación a la paz y la prosperidad, como Elías nuestra nación puede proclamar un nuevo Reino de esperanza gobernado por grandes hombres de paz y sabiduría. Esto sigue siendo un sueño: pero como los discípulos, no sólo debemos dejarnos envolver por la magnificencia del sueño: tenemos que volver a la vida dura de crear esperanza y paz. Que empiece en cada uno de nuestros corazones.

Quiero rezar por esta nación. Esta nación fue creada como el Jardín del Edén con tantos recursos.  Pero ha visto tanto sufrimiento, tanta guerra, tantas muertes. Como Abraham, buscamos una tierra prometida. La tierra prometida llega cuando estamos dispuestos a sacrificar lo que consideramos muy querido. Muchas veces, nuestra fijación en la justicia propia nos cierra todas las puertas del diálogo y la reconciliación. Muchos de nosotros podemos estar dispuestos a sacrificar incluso a nuestros hijos e hijas, pero no nuestras convicciones, incluso cuando nos damos cuenta de que son poco prácticas y no funcionan.

La conversión es la transfiguración de cada uno de nosotros.  La conversión es el mensaje central de la Cuaresma. Desafiémonos a nosotros mismos. Veamos a los demás bajo una luz mejor. Hay un nuevo mundo posible, un nuevo Myanmar posible, una nación sin conflictos es posible cuando esta nación cambie y se transfigura en la gloria que merece. Hagamos de la paz nuestro destino, no del conflicto. Las armas son inútiles. Rearmémonos con la reconciliación y el diálogo.  Hay que escalar el monte Taber de Myanmar con paciencia, con tolerancia, si queremos ser testigos de la transfiguración. El mal debe desaparecer. Pero no puede ser destruido por otro mal.

Conmino a cada uno de ustedes a rezar por cinco transfiguraciones de esta nación y en cada uno de nosotros.

– Del odio y la violencia, que esta nación se transfigure en un paraíso de paz y tranquilidad.

– De la desconfianza mutua, que esta nación se transfigure en una nación de amor y solidaridad

– De ser una nación pobre a pesar de sus grandes recursos, que se transfigure en una nación de prosperidad compartiendo la riqueza con todos.

– De los conflictos por el poder, el prestigio y el estatus, que esta nación se transfigure en una nación de democracia, fraternidad e igualdad.

– De todo tipo de explotación, dejemos que esta nación se transfigure en una nación de justicia ambiental y ecológica.

Una nueva nación es posible, dejemos que nazca a través del Amor. Como los discípulos, bajemos de nuestras propias montañas de realidad virtual y descendamos a encontrarnos como hermanos y hermanas.

Que las guerras y los conflictos pasen a ser historia. Dejemos que esta nación se transfigure.   Que nazca una nueva nación.