Papa al pueblo congoleño: “El cristiano es portador de paz, porque Cristo es la paz”

Homilía del Papa

© Vatican Media
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A las 9.30 de esta mañana, domingo, 3 de julio de 2022, en la Basílica Vaticana, el Santo Padre Francisco ha presidido la Santa Misa para la comunidad congoleña en Roma.

Publicamos a continuación la homilía que el Papa pronunció durante la celebración eucarística:

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Homilía del Papa

Bobóto [Paz] R/ Bondeko [Hermandad]

Bondéko [Hermandad] R/ Esengo [Alegría]  

Esengo, alegría: la Palabra de Dios que hemos escuchado nos llena de alegría. ¿Por qué, hermanos y hermanas? Porque, como dice Jesús en el Evangelio, “el reino de Dios está cerca” (Lc 10,11). Está cerca: todavía no está aquí, en parte oculto, pero está cerca de nosotros. Y esta cercanía de Dios en Jesús, esta cercanía de Dios que es Jesús, es la fuente de nuestra alegría: somos amados y nunca estamos solos. Sin embargo, la alegría que nace de la cercanía de Dios, aunque da paz, no nos deja tranquilos. Da paz y no nos deja en paz. Una alegría especial. Provoca un cambio en nosotros: nos llena de asombro, nos sorprende, nos cambia la vida. El encuentro con el Señor es un comienzo perpetuo, un paso adelante perpetuo. El Señor siempre cambia nuestras vidas. Esto es lo que les ocurre a los discípulos en el Evangelio: para anunciar la cercanía de Dios, se van lejos, se van de misión. Porque el que acoge a Jesús siente que debe imitarlo, hacer lo que él hizo; dejó el cielo para servirnos en la tierra, y salió de sí mismo. Así que si nos preguntamos cuál es nuestra tarea en el mundo, qué debemos hacer como Iglesia en la historia, la respuesta del Evangelio es clara: la misión. Ir en misión, llevar el anuncio, dar a conocer que Jesús ha venido del Padre.

Como cristianos, no podemos contentarnos con vivir en la mediocridad. Y eso es una enfermedad. Muchos cristianos, y todos nosotros, corremos el peligro de vivir en la mediocridad, velando por nuestras propias oportunidades y conveniencias, viviendo al día. No, somos misioneros de Jesús. Todos somos misioneros de Jesús. Pero quizá digas: “¡No sé cómo hacerlo, no soy capaz!”. El Evangelio nos sigue sorprendiendo al mostrar al Señor enviando a los discípulos sin esperar a que estén preparados o bien formados: no llevaban mucho tiempo con Él y, sin embargo, los envía. No habían estudiado teología, y sin embargo Él los envía. Y la forma en que los envía también está llena de sorpresas. Así que recordamos tres sorpresas, tres cosas que sorprenden, tres sorpresas misioneras que Jesús tiene reservadas para los discípulos y para cada uno de nosotros, si le escuchamos.

Primera sorpresa: el equipamiento. Para afrontar la misión en lugares desconocidos, hay que llevar varias cosas, obviamente las imprescindibles. Jesús, en cambio, no dice lo que hay que llevar, sino lo que no hay que llevar: “»No llevéis bolsa, ni alforja, ni sandalias (v. 4). Prácticamente nada: ni equipaje, ni seguridad, ni ayuda. A menudo pensamos que nuestras iniciativas eclesiásticas no funcionan bien porque nos faltan estructuras, nos falta dinero, nos faltan medios: esto no es cierto. La negación viene del propio Jesús. Hermanos y hermanas, no confiemos en las riquezas y no temamos nuestra pobreza material y humana. Cuanto más libres y sencillos, pequeños y humildes, más guía el Espíritu Santo la misión y nos hace protagonistas de sus maravillas. Hazle un hueco al Espíritu Santo.

Para Cristo, el equipo fundamental es diferente: es el hermano. Esto es curioso. “Los envió de dos en dos” (v. 1), dice el Evangelio. No solos, no cada uno por su lado, siempre con el hermano al lado. Nunca sin el hermano, porque no hay misión sin comunión. No hay proclamación efectiva sin cuidar de los demás. Así que podemos preguntarnos: como cristiano, ¿pienso más en lo que me falta para vivir bien, o pienso en acercarme a mis hermanos, en cuidarlos?


Pasemos a la segunda sorpresa de la misión: el mensaje. Es lógico pensar que, para preparar la proclamación, los discípulos deben aprender qué decir, estudiar a fondo los contenidos, preparar discursos convincentes y bien articulados. Esto es cierto. Yo también lo hago. Por el contrario, Jesús sólo les da dos breves frases. La primera parece incluso superflua, ya que se trata de un saludo: “En cualquier casa en la que entréis, decid primero: ‘Paz a esta casa’” (v. 5). (v. 5). El Señor prescribe que nos presentemos en todas partes como embajadores de la paz. Un cristiano siempre lleva la paz. Un cristiano actúa para que la paz entre en este lugar. Este es el signo distintivo: el cristiano es portador de paz, porque Cristo es la paz. Así sabemos que somos suyos. Si, por el contrario, difundimos chismes y sospechas, si creamos divisiones, si obstaculizamos la comunión, si anteponemos nuestra pertenencia a todo lo demás, no estamos actuando en nombre de Jesús. Quien atiza el resentimiento, incita al odio, pasa por encima de los demás, no trabaja para Jesús, no trae su paz. Hoy, queridos hermanos y hermanas, rezamos por la paz y la reconciliación en su país, la República Democrática del Congo, tan herido y explotado. Nos unimos a las misas celebradas por esta intención en el país, y rezamos para que los cristianos sean testigos de la paz, capaces de superar cualquier sentimiento de odio, cualquier sentimiento de venganza, de superar la tentación de pensar que la reconciliación no es posible, cualquier apego malsano al propio grupo que lleve a despreciar a los demás.

Hermano, hermana, la paz comienza con nosotros; comienza conmigo y contigo, viene de cada uno de nosotros, del corazón de cada uno de nosotros. Si vives su paz, Jesús vendrá y tu familia, tu sociedad, cambiarán. Cambiarán si, en primer lugar, tu corazón no está en guerra, si no está armado de resentimiento e ira, si no está dividido, si no tiene doble ánimo, si no es falso. Poner paz y orden en el corazón, desactivar la avaricia, extinguir el odio y el resentimiento, huir de la corrupción, huir de las trampas y los engaños: ahí empieza la paz. Siempre queremos conocer a gente amable, buena y pacífica, empezando por nuestros padres y vecinos. Pero Jesús dice: “Tú, lleva la paz a tu hogar, tú, empieza a honrar a tu mujer y ámala con todo tu corazón, respeta y cuida a los niños, a los ancianos y a los vecinos. Hermano y hermana, por favor, vive en paz, enciende la paz y la paz habitará en tu hogar, en tu iglesia, en tu país”.

Tras el saludo de paz, el resto del mensaje encomendado a los discípulos se reduce a las pocas palabras con las que empezamos, que Jesús repite dos veces: “¡El reino de Dios está cerca de vosotros! […] El reino de Dios está cerca”  (vv. 9, 11). Para anunciar la cercanía de Dios, que es su estilo. El estilo de Dios es claro: cercanía, compasión y ternura. Este es el estilo de Dios. Anunciar la cercanía de Dios es lo principal. La esperanza y la conversión vienen de aquí: de creer que Dios está cerca y vela por nosotros: que es el Padre de todos, que nos quiere a todos como hermanos. Si vivimos bajo esta mirada, el mundo ya no será un campo de batalla, sino un jardín de paz; la historia no será una carrera por llegar el primero, sino una peregrinación común. Todo esto -recordemos- no requiere grandes discursos, sino pocas palabras y mucho testimonio. Así que podemos preguntarnos: ¿la persona que se encuentra conmigo ve en mí un testigo de la paz y la cercanía de Dios, o ve en mí una persona agitada, enfadada, intolerante, beligerante? ¿Muestro a Jesús o lo escondo con estas actitudes beligerantes?

Después del equipo y el mensaje, la tercera sorpresa de la misión es nuestro estilo. Jesús pide a los suyos que salgan al mundo “como corderos en medio de lobos” (v. 3). El sentido común del mundo dice lo contrario: ¡imponte, domina! Cristo, por el contrario, quiere que seamos como corderos, no como lobos. Esto no significa ser ingenuo -no, por favor- sino aborrecer todo instinto de supremacía y opresión, de codicia y posesión. El que vive como un cordero no ataca, no es codicioso: está en el rebaño, con los demás, y encuentra su seguridad en su Pastor, no en la fuerza ni en la arrogancia, no en la codicia del dinero y de las posesiones que también causan tanto daño a la República Democrática del Congo. El discípulo de Jesús rechaza la violencia, no hace daño a nadie, es pacifista, ama a todos. Y si le parece que está perdiendo, mira a su Pastor, Jesús, el Cordero de Dios que venció al mundo de esta manera, en la cruz. Así es como superó el mundo. Y yo -volvemos a preguntar- ¿vivo como un cordero, como Jesús, o como un lobo, como enseña el espíritu del mundo, ese espíritu que hace progresar la guerra? Ese espíritu que hace guerras y destruye.

Que el Señor nos ayude a ser misioneros hoy, en compañía de nuestro hermano y hermana; con la paz y la cercanía de Dios en nuestros labios; con la dulzura y la bondad de Jesús, el Cordero que quita los pecados del mundo en nuestros corazones.

Moto azalí na matói ma koyóka [El que tiene oídos para oír]

R/Ayóka [Entienda]

Moto azalí na motéma mwa kondíma [El que tiene corazón para consentir] R/Andima [Consentimiento].

R/Andima [Consienta]