Questi giorni che hanno preceduto il conclave sono stati fonte di notizie di ultima ora su tutti i media, tra cui la morte di Papa Francesco e l’elezione del nuovo papa.

Un parrocchiano mi ha detto che avremo tre mesi di tempo per fare notizia.

Per motivi di consanguineità, l’argomento mi tocca un po’ direttamente. Mio cugino Cristóbal López Romero è uno dei candidati. Le madri defunte, come le sorelle, si facevano visita a vicenda e l’argomento preferito era commentare le gesta dei loro figli. Si sfidavano tra loro. Mia zia vinceva quasi sempre, non solo per le sue capacità dialettiche, ma anche per le gesta del salesiano, una persona integra, autentica, radicale e allo stesso tempo in equilibrio tra l’umano e il divino. Capace di vendere un frigorifero a un eschimese, almeno per quanto riguarda la sua capacità di persuasione. Sempre eccezionale. Ora, come è evidente, la differenza tra i due è abissale. Ma abbiamo sempre avuto un buon rapporto e lui non si pone mai su un piedistallo per nessuno. Al contrario, ti fa sempre sentire bene e importante. È il patriarca dei cugini Romero ed è disponibile a rispondere al telefono quando chiamato. Anche se di solito è lui che, su WhatsApp, anche adesso, prima che inizi il conclave, ci rallegra con le sue battute adatte a tutti i livelli di intelligenza. Abbiamo una relazione fluida.

Ebbene, parrocchiani e amici mi inviano quotidianamente interviste e servizi giornalistici in cui il cardinale di Ravat (Marocco), Cristóbal López Romero, SDB, è il protagonista. Come spesso accade quando la notizia è più importante della persona stessa o dell’esperienza, sono i lettori o gli spettatori a informarmi di ciò che ha detto mio cugino. Inutile dirvi che ho parlato con lui, che sono informato o, peggio ancora, che il titolo non corrisponde a quanto il candidato papale intendeva esprimere. La loro realtà, la notizia o il resoconto, è al di sopra di ciò che si può spiegare loro. Si tratta della frase originale degli anni Sessanta del Novecento “Il medium è il messaggio”, il cui autore è Marshal McLuhan, filosofo e grande teorico della comunicazione.Ciò significa che la forma di un mezzo è incorporata in qualsiasi messaggio esso trasmetta o trasporti, creando una relazione simbiotica in cui il mezzo influenza il modo in cui il messaggio viene percepito. Che sia al telegiornale, in prima pagina, anche se ciò che dice non ha alcun impatto sul pubblico, non ha importanza. Ad esempio, fin dall’inizio della sua vita sacerdotale, Christopher era noto per la sua dedizione alle classi svantaggiate, scegliendo di insegnare non in una scuola congregazionale, ma in una scuola pubblica in un quartiere marginale di Barcellona. Oppure adesso, nonostante molti lo applaudano, continuano a ignorare o emarginare i musulmani che occupano le nostre città. L’aporofobia e l’islamofobia sono più preoccupanti a livello sociale, o almeno colpiscono più persone, di questioni come la benedizione delle coppie dello stesso sesso, che ha suscitato tante polemiche con la “Fiduccia suplicans” di Papa Francesco e su cui ora viene interpellato.

La Chiesa è passata dall’essere opaca all’essere la vetrina del mondo. Per secoli è rimasto nascosto. Era troppo “normale” ignorare i crimini. Oggi, grazie a Papa Francesco, è più trasparente.

Pertanto, può anche essere ammirato, commentato o criticato, in base a ciò che viene esposto. Abbiamo una vetrina che si affaccia fino al retro del negozio. Ma sono pochi quelli che vengono ad acquistare il prodotto. Hanno opinioni su ciò che viene esposto, su questo o quel gesto o affermazione, ma restano fuori, senza alcun interesse a far parte della chiesa. È un fenomeno tipico della nostra epoca dell’immagine e del sentimento. Le persone ammirano i giocatori di calcio, anche se ciò non significa necessariamente che pratichino sport o conducano uno stile di vita sano.

Per secoli la chiesa ha nascosto fatti e azioni. Nell’era digitale è quasi impossibile nascondersi. D’altro canto, monsignor Cristóbal, che è giornalista e ha familiarità con i media, è favorevole a informare piuttosto che a nascondere. Perché quando è nascosta, lo spettatore inventa un’altra realtà, inesatta e malevola. Il modo migliore per contrastare l’inadeguatezza dei fatti è avvalersi di informazioni accurate. Ecco perché svolge molto bene il suo compito di pastore: informare.

Tuttavia, quando l’informazione serve solo ad alimentare lo spettacolo, si corre il rischio di trasformare la Chiesa in un oggetto informativo da consumare.

Il nuovo papa se la passa male. Ecco perché Cristóbal dice che bisogna essere pazzi per voler essere pazzi. Gli ho detto che pregavo che non fosse lui il prescelto. Mi ha ringraziato per aver pregato per lui. Anche se mi sbagliavo quando la famiglia aveva previsto che sarei diventato cardinale e avevo detto loro che non avevo molte possibilità. Spero di non sbagliarmi questa volta. Dobbiamo pregare per il conclave e per il nuovo papa, dall’interno del negozio, non dall’esterno, guardando la vetrina.

Per ora, cerco di trasformare i “giornalisti” che mi portano le notizie in attori e spettatori. Chiedo sempre loro: cosa fate per risolvere questo problema? La cosa interessante non è nella finestra ma nella stanza sul retro.