Este sábado, 14 de octubre de 2023, en el Palacio Apostólico Vaticano, el Santo Padre Francisco ha recibido en audiencia a los participantes en la Conferencia de Espiritualidad Scalabriniana promovida por los Misioneros de San Carlos (Scalabrinianos)
La audiencia del Papa Francisco con los participantes en la Conferencia de Espiritualidad Scalabriniana fue un importante evento que reafirmó el compromiso de la Iglesia católica en la defensa de los derechos de los migrantes. La Iglesia, en su testimonio de amor y misericordia, debe ser un lugar de acogida para los migrantes, una casa segura donde puedan encontrar refugio y esperanza.
El Papa también invitó a la comunidad cristiana a ser una voz profética por la justicia y la paz. Es una invitación a seguir trabajando con cercanía y amor para construir un mundo más justo y fraterno, donde todos los seres humanos, independientemente de su origen, sean acogidos y respetados.
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Discurso del Santo Padre
Queridos hermanos y hermanas, ¡bienvenidos!
Os saludo a todos, feliz de encontrarme con vosotros al final de la Conferencia sobre Espiritualidad Scalabriniana. Habéis reflexionado sobre el versículo bíblico: «Vendré a reunir a todas las naciones» (Is 66,18), un tema muy significativo para vuestro carisma. En efecto, san Juan Bautista Scalabrini, que os fundó como misioneros para los emigrantes, os enseñó, al ocuparse de ellos, a consideraros hermanos y hermanas en el camino hacia la unidad, según las sentidas palabras de la oración sacerdotal de Jesús (cf. Jn 17, 20-23).
Seamos claros: la emigración no es un suave deambular en comunión; a menudo es un drama. Y, del mismo modo que todos tienen derecho a emigrar, también tienen derecho a poder permanecer en su propia tierra y vivir en ella en paz y dignidad. Sin embargo, la tragedia de las migraciones forzosas causadas por las guerras, el hambre, la pobreza y las dificultades medioambientales está hoy a la vista de todos. Y aquí es precisamente donde entra en juego tu espiritualidad: ¿cómo dispones tu corazón hacia estos hermanos y hermanas? ¿Con el apoyo de qué camino espiritual?
Scalabrini nos ayuda contemplando a los misioneros de los emigrantes como cooperadores del Espíritu Santo para la unidad. La suya es una visión iluminada y original del fenómeno migratorio, visto como una llamada a crear comunión en la caridad. Siendo aún un joven párroco, cuenta que se encontró, en la Estación Central de Milán, frente a una masa de emigrantes italianos que partían hacia América. Cuenta que vio a «trescientos o cuatrocientos individuos mal vestidos, divididos en diferentes grupos. En sus rostros […] surcados por las arrugas precoces que les imprime la privación, se traslucía la agitación de los afectos que agitaban sus corazones en aquel momento. […] Eran emigrantes […] Estaban dispuestos a abandonar su patria» (L’emigrazione italiana in America, 1888). Imágenes que, por desgracia, también nos son familiares. Y el Santo, impresionado por aquella gran miseria, comprendió que allí había una señal de Dios para él: la llamada a socorrer material y espiritualmente a aquellas gentes, para que ninguna de ellas, abandonada a sí misma, se perdiera, perdiendo la fe; para que pudieran venir, como dice el profeta Isaías, al monte santo de Jerusalén «de todas las naciones como ofrenda al Señor, en caballos, en carros, en sillas de manos, en mulos, en dromedarios» (66,20). Caballos, carros, sillas de manos, mulos y dromedarios, a los que hoy podríamos añadir barcazas, TIR y carros de mar; pero el destino sigue siendo el mismo, Jerusalén, la ciudad de la paz (cf. Sal 122,3-9), la Iglesia, la patria de todos los pueblos (cf. Is 56,7), donde la vida de cada uno es sagrada y preciosa. Sí, para Scalabrini esta Jerusalén es la Iglesia católica, que es universal, y tal porque es «madre», porque es una ciudad abierta a cualquiera que busque un hogar y un puerto seguro.
Y he aquí una primera llamada para nosotros, a cultivar corazones ricos de catolicidad, es decir, ávidos de universalidad y de unidad, de encuentro y de comunión. Es la invitación a difundir una mentalidad de cercanía – «cercanía», esta palabra clave, es el estilo de Dios, que siempre se hace cercano-, una espiritualidad, una mentalidad de atención y acogida, y a hacer crecer en el mundo «la civilización del amor», en palabras de san Pablo VI (Homilía para el rito solemne de clausura del Año Santo, 25 de diciembre de 1975). Sin embargo, sería utópico pretender que todo esto pueda lograrse sólo con las fuerzas humanas. Se trata, más bien, de cooperar con la acción del Espíritu y, por tanto, de actuar en la historia bajo la guía y con la energía que viene de Dios: de dejarse conquistar por su infinita ternura para sentir y actuar según sus caminos, que no siempre son los nuestros (cf. Is 55, 8), para reconocerle en el extranjero (cf. Mt 25, 35) y encontrar en Él la fuerza para amar libremente. El extranjero. No olvidemos estas tres palabras del Antiguo Testamento: la viuda, el huérfano y el extranjero. Esto es algo importante en el Antiguo Testamento: el extranjero.
Y aquí está la segunda llamada que nos hace el Santo Obispo de Piacenza, cuando insiste en la necesidad de que el misionero tenga una relación de amor con Jesús, el Hijo de Dios encarnado, y la cultive especialmente a través de la Eucaristía, celebrada y adorada. Subrayo esta palabra «adorada». Creo que hemos perdido el sentido de la adoración. Tenemos oraciones para hacer algo…, hermosas oraciones…, pero [es importante] en silencio, adorar. La mentalidad moderna nos ha quitado un poco este sentido de la adoración. Recuperadlo, por favor, recuperadlo.
Sabemos cuánto amaba Scalabrini la Adoración, a la que se dedicaba incluso por la noche, a pesar del cansancio de su agotador horario de trabajo, y a la que no renunciaba durante el día, ni siquiera en los momentos de mayor actividad. No se hacía ilusiones: ¡sin oración no hay misión! Decía: «[No] os dejéis llevar por un cierto deseo loco de ayudar a los demás, descuidándoos a vosotros mismos […]. Está bien que os hagáis todo para todos; pero […] recordad a los Ángeles que en la Escalera de Jacob ascendieron a Dios y descendieron a la tierra […]. Porque también vosotros sois Ángeles del Señor» (Discurso final al Sínodo diocesano de Piacenza, 4 de septiembre de 1879). Ascender a Dios es indispensable para luego saber descender a la tierra, para ser «ángeles de abajo», cercanos a los últimos: no es casualidad que la escalera de Jacob (cf. Gn 28,10-22) esté colocada justo en el centro del escudo episcopal de Scalabrini.
Por tanto, queridas hermanas, queridos hermanos, aquí tenéis una invitación a renovar vuestro compromiso con los emigrantes, y a enraizarlo cada vez más en una intensa vida espiritual, siguiendo el ejemplo de vuestro Fundador. Junto con esto, sin embargo, quiero daros las gracias por el gran trabajo que realizáis en todo el mundo. Desde Buenos Aires he sido testigo de este trabajo, y ustedes lo hacen tan bien. ¡Gracias, muchas gracias! Sigan adelante, que Dios los bendiga. Y recen, recen también por mí, ¡porque este «trabajo» no es fácil!
